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在中国两千多年的封建社会中基本上是儒家学说居于统治地位虽然在

2022-12-27 04:33:04 发布 浏览 325 次

在中国两千多年的封建社会中,基本上是儒家学说居于统治地位,虽然在春秋战国时期也曾出现过“百家争鸣”的局面,但大多是昙花一现后便归入了平静。像道家、法家这些学派的言行在当时都被称为旁门左道的异端或邪说,就更不用说其他不太知名的学派了。其实,其他学派的思想也有很多是值得我们去借鉴或肯定的,比如墨子主张的“兼爱”“非攻”等观点,都对当时的文化发展起到了一定的积极推动作用。

当然,从现代社会来说,一些荒谬的言论,不科学、不正当的议论都可以说是邪说。只有那些先进的、科学的、符合逻辑的观点,才算得上名正言顺,才是我们需要掌握的有力思想武器。

图功未晚,亡羊尚可补牢;浮慕无成,羡鱼何如结网。

想要有所作为,任何时候都不算晚,就算羊跑掉了,只要及时补牢还不算迟;与其临渊羡鱼,一无所得,不如尽快退而结网。

只要有把事情做好的决心和毅力,时间晚一些也是来得及的。能及时醒悟的人,哪怕很晚入道,但他能一心一意、不怕困难地坚持下去,也总会有成功的那一天。与其感叹大好时光的流逝,不如及时以自己的努力去弥补曾经的损失。亡羊补牢的道理谁都懂,在现实生活中,如果你打算放弃,你可以选择不补;如果你决定补牢,就一定要及时,抓住了这个时机就等于抓住了财富。

面对事情只是空想,拿不出实际行动来,那事一辈子也办不好。看到别人有所成就,自己便羡慕不已,也是徒劳。如果你在春天没有播下种子,又何来秋天的收获呢?只有我们把想法付诸行动,才能梦想成真,所以说“与其临渊羡鱼,不如退而结网”。

道本足于身,以实求来,则常若不足矣;境难足于心,尽行放下,则未有不足矣。

真理原本就存在于我们的本性之中,如果脚踏实地去追求,就常常感到不足;外在的事物很难满足我们的欲望,如果能全然放下,也就不会觉得缺乏了。

人的满足心理需要有尺度的。对待事物不要太过苛求,最好的处世之道就是随缘而定,随遇而安。是你的,想逃都逃不掉,总会来到的;不是你的,即使强留也留不住。唯有如此,你才能保持积极向上、健康快乐的心态。过平淡的日子需要保持一颗平常心,这样才可享受到真正属于自己的幸福生活,才能使自己所追求的事业长盛不衰。

现实生活中的一些人为了得到钱财名利,便不择手段地追求,甚至丢掉自己的良知也不顾惜,且不说结果害人害己,有时连自己的性命都保不住。欲望本身就是无法得以满足的,所以即使得到再多也是徒劳的,只有把眼前的得失看透,我们才能拿得起,放得下,让心情变得轻松,让生活充满快乐。

读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?为人全无好处,欲邀福庆,从何得来?

读书不下苦功夫,却想着荣华富贵,天下哪有这样的道理?对人没有一点好处,却妄想得到福分与吉庆,那又从何而来呢?

读书总要有个目的,为光宗耀祖或是成家立业还说得过去,可要是为获得知识后用投机取巧、坑蒙拐骗的手段谋取钱财富贵的话,那就要被世人唾弃了。这样的人即使得到了财富也不会长久的,因为他们手里虽握有知识这把最锋利的匕首,但却用它指向了自己的心口。

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