惠能大师说：各位，世人的肉身就如同一座城池，眼睛、耳、鼻子、舌头等好像是城门。外面有五个门，里面还有一个意门。自心好比土地，自性好比帝王。帝王居于自心这块土地上，自性在，帝王在，自性无，帝王无。自性存在，身心存在，自性缺失，身心大坏。成佛之道要向自性中去求得，切不要向身外去求索。

自性被障蔽时，佛也是众生，自性被觉悟时，众生就是佛。如果能以慈悲为怀，当下就成观音；能乐于布施，当下就是大势至菩萨；能识见自性清净心就是释迦牟尼，能平等直了就是阿弥陀佛。

有人我二执时，障碍成佛之道如同须弥山，邪见心念如同无尽大海，烦恼生起就如同波浪涌动，心中歹毒害人之心像凶猛的恶龙，虚假妄念如同鬼魅，在尘劳中奔波如同鱼鳖，心存贪欲嗔怒就是身陷地狱，愚昧无知就陷入了畜生道。

善知识！时常奉行十善，天堂便在眼前；消除人、我二执，须弥障碍就会轰然倒塌；去除贪爱执著之心，欲念之海立刻枯竭；烦恼不生如同波浪不兴；心中毒害之心消除如同恶龙鱼鳖尽绝。自心心地上觉悟如来佛性，放射智慧光明，将外在的眼、耳、鼻、舌、身、意六门照耀清净，把欲界的六重天清净破除。自性清净心向内映照，贪、嗔、痴三毒当即断除，应该堕入地狱受苦的罪业也顷刻除尽，内外通明透彻，就与西方极乐世界没有差别。不这样修行，怎么能到达彼岸的西方极乐世界呢？

大家听了惠能大师所宣说的佛法，立刻了然识见清净自性。于是，全都向大师顶礼膜拜，都赞叹并唱诵道：“但愿世上的执迷众生，听到此法立刻就能开悟。”

师言：善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。

韦公又问：在家如何修行？愿为教授！

师言：吾与大众说无相颂，但依此修，常与吾同处无别。若不依此修，剃发出家，于道何益？颂曰：

心平何劳持戒？行直何用修禅？

恩则孝养父母，义则上下相怜。

让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。

若能钻木出火，淤泥定生红莲。

苦口的是良药，逆耳必是忠言。

改过必生智慧，护短心内非贤。

日用常行饶益，成道非由施钱。