指麾：指点评论。

伧（cāng）：粗俗、鄙陋之人。

移时：长时间。

不屑：不介意，不在乎。

王献之从会稽经过吴郡，听说顾辟疆有座名园，他先前并不认识主人，就直接到了主人家。正遇到顾辟疆聚集宾客友人在畅饮宴会，王献之游览了名园后，指指点点地评论这座园林的优缺点，旁若无人。顾辟疆勃然大怒，难以忍受，道：“傲视主人，是无礼；仗着高贵的身份对人骄横，是不懂道理。丢掉这两条原则，是不值一提的粗俗之人罢了。”说完就把王献之的左右侍从赶出家门。王献之独自呆在轿上，四处张望，左右随从过了很久也不来，然后他就让主人把自己送出门外，摆出一副毫不在乎的样子。

排调第二十五

排调，指幽默。魏晋士人的排调不是一般意义上的戏谑或调笑，而是一种幽默。林语堂先生说：“最上乘的幽默，自然是表示‘心灵的光辉与智慧的丰富’……各种风调之中，幽默最富于感情。”（《论读书·论幽默》）魏晋士人的排调，见学、见思、见才、见情、见智、见理，意味无穷。

本篇共有65则，本书节选了其中16则。

一

诸葛瑾为豫州，遣别驾到台，语云：“小儿知谈，卿可与语。”连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君。”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶，亦有丹朱。”于是一坐大笑。

别驾：官名。为州刺史的重要佐吏。台：指朝廷禁省。

小儿：指其子诸葛恪。诸葛恪，字元逊，诸葛瑾长子，少有才名。仕吴官至太傅。知谈：擅长言谈。

连往：指入朝后接着去。

张辅吴：张昭，字子布，仕吴为辅吴将军，故称。