赏析与点评五实反映邪气深入而弥漫;五虚则反映五脏之气衰绝二者
赏析与点评五实,反映邪气深入而弥漫;五虚,则反映五脏之气衰绝,二者均为难治之证。其转生之机是,“五虚”在于“浆粥入胃,泄注止”,即正气渐复;而“五实”在于“身汗得后利”,即邪有出路。经脉别论篇本篇导读“别”一则指区别,三阴三阳经脉各不相同;二则指特殊而不同于一般,即指本篇论诊断经脉的变化,可以决人之死生,并非一般论述经脉的文章。本篇以论述经脉的病变为中心,与一般常论不同,故以此名篇。本篇首先说明饮
赏析与点评
五实,反映邪气深入而弥漫;五虚,则反映五脏之气衰绝,二者均为难治之证。其转生之机是,“五虚”在于“浆粥入胃,泄注止”,即正气渐复;而“五实”在于“身汗得后利”,即邪有出路。
经脉别论篇
本篇导读
“别”一则指区别,三阴三阳经脉各不相同;二则指特殊而不同于一般,即指本篇论诊断经脉的变化,可以决人之死生,并非一般论述经脉的文章。本篇以论述经脉的病变为中心,与一般常论不同,故以此名篇。
本篇首先说明饮食的消化、吸收,精微的输布以及糟粕的排出过程;之后论述诊察寸口脉在诊断中的意义,提出气口成寸、以决死生的观点。
岐伯曰:故饮食饱甚,汗出于胃;惊而夺精,汗出于心;持重远行,汗出于肾;疾走恐惧,汗出于肝;摇体劳苦,汗出于脾。故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为常也。岐伯说:所以饮食过饱的时候,由于食气蒸发而出的汗来自于胃;受惊而影响精神的时候,由于心气受伤而出的汗来自于心;带着重东西远行,由于疲劳而出的汗来自于肾;由于走得快并且害怕而出的汗来自于肝;由于肢体摇动劳累过度而出的汗来自于脾。所以春秋冬夏四时阴阳变化之中,生病的原因,多是由于体力、饮食、劳累、精神等过度而来,这是一定的。
食气入胃,散精于肝,淫气于筋 。食气入胃,浊气归心 2 ,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉 3 ,输精于皮毛。毛脉合精,行气于府。精神明,留于四藏 4 。气归于权衡,权衡以平 5 ,气口成寸,以决死生。
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