士周代级别最低的贵族阶层春秋时士多为卿、大夫家臣有的有食田有
士:周代级别最低的贵族阶层。春秋时,士多为卿、大夫家臣,有的有食田,有的以俸禄为生。庶人:西周以后对农业生产者的称呼,其地位仅次于士而高于工、商、皂、隶。一般指平民百姓。为:担任,作为。期(jī)之丧:守丧期限为一年的丧服制度。期,一整年。一:一致,一律。人伦之大德:以孝为本解题本章以武王周公上承先王之德,修其宗庙,行郊祀之礼,奉行孝道等事情为例,阐明了孝是中庸之德,通至家国天下,人伦大防,其意义
士:周代级别最低的贵族阶层。春秋时,士多为卿、大夫家臣,有的有食田,有的以俸禄为生。庶人:西周以后对农业生产者的称呼,其地位仅次于士而高于工、商、皂、隶。一般指平民百姓。
为:担任,作为。
期(jī)之丧:守丧期限为一年的丧服制度。期,一整年。
一:一致,一律。
人伦之大德:以孝为本
解题
本章以武王周公上承先王之德,修其宗庙,行郊祀之礼,奉行孝道等事情为例,阐明了孝是中庸之德,通至家国天下,人伦大防,其意义十分重大。
孝是中华民族的传统美德,传统孝道盛行千年,是中华民族的文化珍宝。历史与现实中,无论何人,孝敬长辈先人是必须的行为规范,否则就是不符合人伦规范的。清代曾国藩说:“读尽天下书,无非一孝字。”可见孝道思想在中国思想界的广泛影响。
据考证,“孝”字最早见于殷商甲骨文,距今已有四千多年。被尊为儒家经典之一的《孝经》,即“孔子为曾子陈孝道也”,成书于二千多年以前。《孝经》说,孝是“德之本也,天之经也,地之义也”,“教民亲爱,莫善于孝”。孝文化里面的奉养、尊亲以及推而广之的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,推崇的就是一种感恩和博爱思想。在当今社会,推崇孝道思想也有非常重要的现实意义。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 面对复杂的需求,如何高效落地?[图]
- 品牌公关具体要做些什么[图]
- 短期的工作经验,要写进简历吗?[图]
- 注册城乡规划师如何报名?[图]
- 「职场问答」第一份工作没有进大公司,我的人生就输了吗?[图]
- 财务人员岗位职责是什么?[图]
- 紫菜与海带的营养价值及功效与作用对比[图]
- 花粉的效果和作用[图]
- 母乳的错?妈妈的错?[图]
- 剖腹生产者的辅助运动[图]